【www.feic31.com--社会实践报告】

中国近现代史，是指中国自1840年以来的182年的历史。以下是小编整理的2024年中国近现代史纲要社会实践报告汇编5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

第1篇: 2024年中国近现代史纲要社会实践报告

　　转眼间，一学期的近现代史的学习已经进入尾声了。它作为中国历史中最跌宕起伏的一段，是决定中国发展的我们必须知晓，甚至必须深刻领会的一段历史。"知古鉴今"、"以史为镜”,从这段贯穿着屈辱和艰难成长的历史中，我们有了更加清醒头脑，更加深邃的目光。

　　我们在风云变幻的八十年中,从中国灿烂的历史文化，古代的文明,展示了我们民族的经济文化.无论从精神文明还是物质文明,我们的古代中国科学技术都处于世界的领先地位.因为我们中国的封建统治闭关锁国,让中国走向了落后的道路.因为中国的腐败,落后,西方资本主义己经产生的情况下,它们的发展使我们古老的中国遇到了严重的挑战,面临着整个中国的生存的危机.西方列强的入侵,让中国最后沦为了半殖民地半封建社会的局面.中国的社会阶级也发生了深刻的变动,旧阶级的变化,新阶级的产生也由此而产生.因此中国的矛盾就产生了,主要是由帝国主义的中华民族的矛盾受到了外来帝国主义残暴的压迫,我们面临着亡国的阴影,.为了让中国\站起来，无数的爱国志士，为此不屈不挠，英勇顽强与侵略着斗争，争取了我们民族的独立，人民的解放和国家的富强，人民富裕了，从面中华民族立足于世界。这是无数爱国志士的革命先驱们献身在理想,才真正的成为了今天的现实.“人少活着不是为了自己而是为了别人”，如是要自己都不不好又怎么能为了别人而做好，又怎么能为整个社会做贡献，但无论从事什么工作，无论一个多么平凡的人活着都有一个属于他的国家。

　　在中国近代史的学习过程中,老师也讲到了很多西方国家的经济发展与中国的发展也作了比较,也例举了很多例子,让我记忆犹新的是中国与西方国家的法律与社会经济发展,没有规矩不成方圆.这就是古代中国与近代中国的差距,要赶上时代的步伐就应该不断的学习与创新.资本主义在中国是行不通的,于是中国是从科学的社会主义发展的道路,现在我们也是人民当家作主的社会主义道路的中国.我们也有了社会主义的基本制度,开创了中国社会主义特色的中国,我们坚持马克思列宁主义的指导思想,中国共产党领导走社会主义道路,推动中国继续发展,在新的历史起点上,我们对未来充满信心,面作为当代大学生的我们也是未来社会主义的建设者,也担负着建设审计署的历史重任,有了大家才会有小家,通过对近现代史的学习,牢记中国近现代历史的基本经验,高举中国特色社会主义道路前进.今天做了什么，明天要做什么，将来要做什么，只要知道，我们昨天做的一切都是为了今天，而今天做的一切都是为了明天。

　　我们大学生的首要任务就是要学好我们专业知识，而且要扩大我们的视野，不仅要学好知识文化，而且要做一个对社会有用的人，坚定不移的沿着中国特色的社会主义道路前进，这也是我们当代大学生的责任，于是我们必需要了角色中国的基本国情，每天都会有新的资讯新的动态，这些都需要我们去关注，细心留意我们身边的事物,从小事做起。我们应当了解中国的昨天和前天，还应当了解中国的今天和明天，我们要知道自己现在做什么，昨天做了这个社会主义制度的中国里奉献着自己的人生，大都都为了生存而创造，创新。因为只有这样我们才能立足于社会，才能建设祖国的明天祖国是我们的母亲，也是我们的大家庭，因此我们都是兄弟姐妹，只有大家团结起来才能创造构建社会主义和谐社会。

　　学习和研究近代史，不仅会令每个中国人倍加珍惜今天来之不易的幸福生活，而且将激发我们的爱国热情，激发国人强大的凝聚力，在建设社会主义现代化强国的伟大事业中，无私奉献自己的全部聪明才智。

　　同时，我们还必须清醒地看到，当今世界并不太平，霸权主义、强权政治在肆无忌惮地恃强凌弱，妄图"西化"、"分化"中国的顽固派仍然存在。因此，我们更要认真学习中国近代史，弘扬爱国主义精神，把我们的祖国建设的更加强大，让中华民族永远屹立于世界民族之林！

　　作为当今大学生的我们，我们要拓展视野，关注自己生存的世界，过去的我们要了解，今天的我们要珍惜，明一原我们要创造，随时要准备去接受新的任务，因为祖国的未来等着我们去开拓创新，等待我们是的更多更难的考验。

第2篇: 2024年中国近现代史纲要社会实践报告

　　大一的时候我们学习了中国近代史。虽然我在上中学的时候也学过历史知识，但是可能是因为我们在那个时候还小的原因，我只是死记硬背。上大学以后因为我们已经进入了真正的社会，觉得学这些历史知识真的很重要，这个社会，政治的问题真是太复杂了。通过这次的学习，我深深感到我国近代史是太苦难了，深深感到我们现在的生活是真的来之不易的。

　　中国近代社会是半殖民地半封建社会，西方列强通过对中国进行的侵略战争，迫使清政府签订了一系列不平等条约，取得了在华政治、军事、经济、外交、文化等方面的许多特权，把持了中国的财政和经济命脉，操纵着中国的政治和军事力量。而现在的社会主义现代化建设、对外开放、引进外资等，其历史背景是在中国共产党领导中国人民*了三座大山，结束了半殖民地半封建社会的历史，建立了新中国，并进行数十年社会主义改造与建设。中国今天的对外开放、引进外资等是独立自主的，不允许外国附加任何条件，外国人在中国从事经商投资等活动，必须遵守中国的法律。有中国特色的社会主义社会与半殖民地半封建的近代中国相比，其社会性质根本不同，不能以现在的情况和观念硬往历套，不能将历史与现实同等看待。

　　了解历史我们可以发现，资产阶级的确有发展甚至成功的机会，但由于主客观原因，他们最终没能把握住。而信仰马克思主义的中国共产党却能在相同的历史舞台上脱颖而出，这就能说明中共所主张的马克思主义程度上适应和迎合了当时中国的需要。

　　1840年鸦片战争爆发以后，国门洞开，近代史的序幕也开始缓缓拉开。随着外国资本主义的入侵，中国的社会性质开始发生质的变化。

　　两千年的封建制度使农民和地主成为当时中国最主要的两大阶级，它们也几乎同时做出了行动。然而落后的生产状况和落后的阶级状况容易导致不成熟的政治行动。面对前所未有的新情况，农民阶段的表现先是近乎邪教的太平天国起义，而后是19世纪末盲目排外、扶清灭洋的义和团运动，即便是放在完全封建社会的背景下，他们都不能算是成功的达到改朝换代，重新分配社会资源的周期性农民大起义。更何况此时的中国已开始被无可抗拒地卷入资本主义占主导的新世界中，政治经济等各方面存在的巨大差距使这些农*动仿佛成为一种无以为继的历史的倒退。

　　结合中国五千年的历史发展，主要考察近代以来发生的历史巨变，我觉得把1840至1949年所经历的半殖民地半封建社会作为中国的近代史，是符合中国历史自身的规律和特点的。1949年10月中华人民共和国的成立，标志着中国结束了半殖民地半封建社会的历史，中国开始了独立地开展社会主义现代化建设的历程，中国历史越出了近代，进入了自己的现代时期。我们现在的生活就是前辈们的汗血换来的，我们不得不要学好历史来积累经验知识来创造我们美好的未来。作为年轻一代，作为大学生，我们应使强国富民为己任，认清我们在新时期的责任和使命对于我们每一个大学生都有着非同寻常的意义!

第3篇: 2024年中国近现代史纲要社会实践报告

　　为了加强我们大学生的爱国精神以及对历史的了解，5月在仲老师的组织下我们参观了天津博物馆——一座具有历史意义的展馆。

　　博物馆外形似从湖面振翅欲飞的天鹅，极富时代感与艺术性，是天津市的标志性文化设施。馆藏文物有青铜器、陶瓷器、书法、绘画、玉器、玺英砚台、甲骨、钱币等传世文物和历史文献、地方民间工艺及天津地区出土文物等多个门类，文献最为突出书法、绘画等展品更是展现了我国源远流长的艺术，这些珍贵的展品可以近距离地观看，真是令我们大喜过望。

　　博物馆内的展厅将分为历史厅、珍品厅、玉器厅等众多部分，其中历史厅着重展示从1860年第二次鸦片战争之后，直到解放前。因为这里的展品是血的教训，让人铭记于心的历史。这里正是抗战，土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程，它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷，一具具逼真而让人热血的战士模型，这一切都在向我们表明为保卫国土而战，他们不辱他们的使命，用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。

　　珍品厅中将陈列国宝一级的馆藏文物，历史博物馆和艺术博物馆中的“精华”将荟萃在这里，其中包括历年考古发掘出来的珍品和历代名人捐赠的有价值的文物。

　　观看复兴之路后，我的想法变了。中国人民真的很伟大！当帝国主义来欺

　　负中国，没有人低头！而是掀起革命，让帝国主义知道中国人民是不能欺负的！日本人大肆的屠杀中国人民，想磨灭人民的意志！但我们的意志不但没有被抹杀，而是变得更坚固！我们以不屈不挠的精神赶走了帝国主义。中国人民通过自己的努力终于站起来了！在这个历程中，我们一起哀悼，一起欢呼，一起奋斗，一起感动……

　　书法

　　从距今八千年前的刻画符号、到商代甲骨文、周代的青铜，金文、战国的玺英钱币、秦砖、汉瓦、魏晋南北朝的石刻、碑帖一直到历代的卷、轴、册等载体中，精选的真草隶篆等各种书体，加之考古出土的实物、典型文字的照片、摩崖石刻景观等为辅助展品而组织的一个类似于中国书法简史的一个陈列。展览形式新颖，内容丰富，系统地展示了中国书法艺术的发展历程，揭示了中国书法艺术由最早的实用价值到审美价值的全过程和中华民族书法艺术深厚的审美意识与追求。我在这里见到了很多名人的真迹比如像王羲之的草书、唐伯虎的书画、颜真卿的真迹等等。

　　中华百年看天津——大型历史主题陈列

　　该展览是以天津地方史为主题的大型历史陈列。占地2600平方米，展览通过364幅珍贵的历史照片、384件详实的历史文献、文物和历史资料，采用三维空间的展示手法，将文物、文献、照片、模型、油画、景观等穿插其间，充分展示了天津建城以来城市发展的历程。展览力图以史料还原历史、穿越时空，展示给观众一个真切、完整的天津。

　　本展览分为九个板块，分别为：天津历史的沉淀、英勇悲壮的抗争、工业文

　　明的启蒙、殖民统治的见证、北洋新政的诞生、中西文化的交汇、北方经济的中心、日本侵华的基地、红色风暴的雷鸣。。

　　通过本次的参观，使我受益非浅，既开阔了眼界又增长了知识。同时我也进一步理解了改革是社会发展的动力的深刻含义。

　　回首，感觉它只是渺小的一点，但又突然变的那么的耀眼。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。

　　参观的时间虽然有限，但古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识，这真让我为自己的祖国而感到自豪。

第4篇: 2024年中国近现代史纲要社会实践报告

　学习《中国近现代史纲要》，可以使我们居安思危，体会那段侵华的国耻。它警醒国民，“落后就要挨打”敬告青年学生，“勿忘国耻，振兴中华”;是一部人民坚决的抗争史，它告诉我们，中华民族是自强不息的民族，中国人民具有不屈不挠的斗争精神;更是一部艰辛勇敢的探索史，地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性，都不能提出科学的革命纲领，不能改变旧中国半殖民地半封建社会的性质，只有中国共产党才能救中国，只有社会主义才能救中国。

　　学习《中国近现代史纲要》，可以让我们知道近现代史的主流和本质，是中国仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇斗争、艰苦探索的历史;尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史;经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。

　　学习《中国近现代史纲要》，可以让我们有所感、有所悟。“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。虽然中国近现代史在初中、高中阶段我们也曾学习过，但每次学完都会有不同的认识和感悟，毕竟不同层次的知识结构和生活阅历就我们自身对历史的.把握和理解而言是有差别的。但是我相信通过大学的进一步学习，我会形成了新的思想。学习《中国近现代史刚要》要求我们坚持“解放思想、实事求是、与时俱进”“保持党的先进性”坚持“以人为本”的工作方法，“从群众中来，到群众中去”从鸦片战争起，中国开始慢下了发展的步子，在世界的地位也一蹶不振。中国从成立以来，也遇到过挫折，走了许多弯路，但勤劳、勇敢的中国人民不断努力地开辟、前进，在党中央的领导下，人民生活水平不断提高，综合国力不断增强。

　　纵观历史，学习《中国近现代史纲要》的意义是：让我明白了，当代大学生“务必继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的学风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风”，珍惜来之不易的学习机会，出色地完成学习任务，高效地掌握最先进的科学文化知识和建设社会主义的实际本领，认清世情国情，明确自身的历史使命。走出校门、步入社会以后，深入群众，投身实践，与工农相结合，与实践相结合，自觉到祖国和人民最需要的地方去，在各自所承担的工作中和岗位上刻苦锤炼、顽强拼搏，为国家的繁荣和人民的富裕贡献自己的力量。

第5篇: 2024年中国近现代史纲要社会实践报告

　　前言：本次调研主要是通过参观爱国主义教育基地即五峰山李大钊革命活动旧址，了解李大钊同志生平，缅怀革命先烈的丰功伟绩，在实践中受到爱国主义教育，学习英烈精神，坚定理想信念。

　　实践过程：

　　20xx年5月30日上午10点，学校组织参观了爱国主义教育基地即五峰山李大钊革命活动旧址。坐落在昌黎县城北的五峰山半山腰平台上的韩文公祠，至今已经修复22年了。现在，那里被定名“五峰山李大钊革命活动旧址”，相继被确定为昌黎县、秦皇岛市和河北省的爱国主义教育基地，与1958年7月在乐亭县大黑坨村辟出的李大钊故居纪念馆和1997年8月在乐亭县城建成的李大钊纪念馆，一同成为李大钊家乡一带的李大钊重要纪念地。五峰山李大钊革命活动旧址陈展馆陈展馆，分《“性乐山”的有志男儿》、《盟誓碣石》、《新春旅行》、《登高一呼群山应》、《五峰寒冬踏雪人》、《红旗将会飘满北京城》、《圣洁情思凝五峰》等7个部分，利用大量历史照片、实物和文物复制品等，生动、形象地介绍了李大钊在五峰山从事重要的革命活动和陶冶革命情操的事迹。2000年，五峰山李大钊革命活动旧址的主体建筑——五峰山韩文公祠，被定为河北省重点文物保护单位。

　　通过实际参观、文物陈列、李大钊生平展览和文献阅读等多种形式，详细了解了李大钊同志的生平和丰功伟业。李大钊是中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。

　　1889年，李大钊出生于乐亭县大黑坨村。1907年，18岁的李大钊为寻求救国救民真理考入天津北洋法政专门学校，参与出版《言治月刊》。辛亥革命后，面对国家尚未真正独立富强的现状，李大钊忧国之所忧，哀民之所哀，写下《隐忧篇》和《大哀篇》，下定决心为挽救中华而努力奋斗。

　　1914年9月，李大钊入日本早稻田大学学习。在学校，他接受了马克思主义思想和社会主义理论，为他回国宣传马克思主义、走上革命道路起了奠基作用。第二年，他得知日本向中国提出“二十一条”，便积极参加留日学生的抗议斗争，他起草的通电《警告全国父老书》传遍全国。

　　1916年，李大钊回国后，担任北京大学图书馆主任一职。任职期间，李大钊和陈独秀、鲁迅等一起高举反帝反封建大旗，掀起了一场轰轰烈烈的新文化运动大潮。“铁肩担道义，妙手著文章”是李大钊一生的写照。

　　李大钊率先在中国系统地宣传马克思主义。1917年俄国十月革命胜利后，李大钊用敏锐的眼光看到了民族求得解放的希望，连续发表了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等文章，并断言“试看将来的环球，必是赤旗的世界”。

　　李大钊紧跟历史发展和时代进步的潮流不断探索，凭着这种不断探索的精神，当思想条件和组织条件逐渐成熟的时候，李大钊提出建立中国共产党的主张。李大钊是中国共产党的主要创始人之一，他为党的建立在思想上、组织上和实践上作出了重大贡献。李大钊在《团体的训练与革新的事业》一文中指出：“我们现在还要急急组织一个团体，这个团体不是政客组织的政党，也不是中产阶级的民主党，乃是平民的劳动家的政党，即是社会主义团体。”

　　1922年中共二大后，李大钊受党组织委派，三赴上海，两到广州，与孙中山商谈国共合作，为建立国民革命统一战线、实现第一次国共合作作出了重大贡献。1925年5月，中共中央北方执行委员会成立，李大钊任北方区委书记。李大钊是中国北方革命运动的伟大领袖，他在北方地区宣传马克思主义，领导工农城市运动，建立党的组织。1926年4月，奉系军阀张作霖入关后，大肆镇压国共两党的革命人士，北京处在严重的白色恐怖中，李大钊领导北方区委继续和各地党组织保持联系，持续斗争近1年之久。1927年4月6日，李大钊和其他80名革命志士被张作霖逮捕。4月28日，李大钊高呼“共产党万岁”，牺牲在绞刑架上，英勇就义。

　　李大钊一生简朴清廉，他同时代的人这样描述他：“黄卷青灯，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫，为庶民求解放，一生辛苦艰难。”

　　通过参观学习，我们深切缅怀李大钊同志，认真学习他的英雄气概和崇高品格，学习和发扬爱国主义精神，坚定理想信念。李大钊身上所体现出的革命精神，永远是激励我们年轻人奋斗、进步的宝贵精神财富。

本文来源：http://www.feic31.com/gerenwendang/206859.html