《史话新疆》纪录片观后感范文(通用3篇)

更新时间:2025-06-13 来源:观后感 点击:

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观后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理的《史话新疆》纪录片观后感范文(通用3篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

【篇一】《史话新疆》纪录片观后感

1月25日,八集大型纪录片《中国新疆之历史印记》在央视一套黄金档开播,该片首次以历史、民族、宗教、文化四大维度为视角,用重大考古成果和美轮美奂的视听影像,完整梳理新疆地区在中华文明大视野下的历史脉络。

全片用一个又一个历史事实,一件又一件珍贵文物,深刻阐明新疆是中国领土不可分割的一部分,新疆各民族是中华民族的组成部分,新疆各民族文化是中华文化的组成部分,新疆历来是多种宗教并存的地区。

纪录片《中国新疆之历史印记》以编年体史诗的形式,全景权威讲述中国新疆的历史。

八集纪录片内容涵盖了新疆地方史、民族发展史、宗教演变史、文明融合史四大历史主题,50余位权威专家学者全程参与,采访国内数十位历史学者和考古专家,并在英国、法国、德国等地采访了多位研究中国新疆历史的国际知名学者。

纪录片《中国新疆之历史印记》通过历史真相,展现中华文明脉络,深刻再现中国新疆地区数千年历史演进与各民族交往交流交融、多种文化融合互通,向今天的观众呈现出一个既雄浑又亲切,既悠久又现代,既美丽又多彩的中国历史画卷。

为了让海外观众更好地了解中国新疆的历史沿革,纪录片《中国新疆之历史印记》在创作手法、旁白语态等方面进一步贴近国际受众,用真实、客观、可信的历史叙述、考古成果、文物存证来阐明新疆是中国领土不可分割的一部分,有力驳斥了一些歪曲新疆历史事实、混淆是非的历史谬误和谎言,向全世界讲述一个跨越数千年延绵不绝的中国新疆历史故事。

【篇二】《史话新疆》纪录片观后感

优秀的历史纪录片,不仅要做到真实客观,让观众了解历史原貌,还需拨云见日,引导人们在波谲云诡的表象背后观大势、谋全局。实际上,这也是打开新疆历史的正确方式。不掌握正确认识新疆历史的科学方法,轻则会陷入“只见树木不见森林”的困境,重则会坠入分裂势力精心编造的谎言深渊。《中国新疆之历史印记》坚持正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,坚持中华视野,坚持中华民族共同体意识,坚守中华文化立场,将新疆地方史置于中国统一多民族国家历史进程中考察,将新疆民族发展史融入中华民族共同体框架内把握,将新疆文明融合史纳入中华文明的大体系中解析,将新疆宗教演变史放在中国多宗教格局中认识,在多重历史维度中,告诉我们新疆各族人民从哪里来,现在在哪里,将来到哪里去。

具体而言,《中国新疆之历史印记》共分为“新疆地方史、民族发展史、文明融合史、宗教演变史”四个历史主题,从不同维度呈现新疆历史,各有侧重、特色鲜明。该片以《中华疆土》《家国天下》拉开宏大叙事巨幕,从“多民族、大一统是我国历史发展主脉”的整体史观出发,系统梳理历代中央政权对新疆地区的管辖治理,深描新疆各民族荡气回肠的家国情怀,深刻揭示出新疆是我国固有领土,各民族维护祖国统一是历史主流。在《血脉交融》《共同开拓》中,该片站在“中华民族共同体意识”的整体高度,从中华民族历史深处出发,探寻新疆各民族迁徙往来、交流融合的历史印记,勾勒出一幅幅“你中有我、我中有你”,各民族携手开发、共建家园的美丽画卷,深刻阐明新疆地区历来是各民族共同开发建设和拥有的地方,是中华民族共同家园的组成部分。

在《万里同风》《华夏一体》中,该片立足中华文明大视野,从传世经典、历史遗迹以及非遗传承的细微处着手,从身边的文化传统着眼,用鲜活的事例演绎出中原与西域间的文化共性本质,阐明了新疆各民族文化始终扎根中华文明沃土,中华文化始终是新疆各民族的情感依托、心灵归宿和精神家园。在《多教并存》《互鉴通和》中,该片从宗教与人类文明历史演进的逻辑关系中眺望,追述新疆自古以来的宗教演变历程,深刻阐明了新疆自古以来就是多种宗教并存的地区,和谐共存是新疆宗教关系的主流。《中国新疆之历史印记》讲明了新疆历史的大道理、大逻辑、大前提,分清了新疆历史的本质和现象、主流和支流、整体与部分,启发人们从历史大势中找到正确的方向,在历史深处汲取前行的力量。

【篇三】《史话新疆》纪录片观后感

新疆就像中国一样有着悠久的历史。在历史长河中,新疆变成了中国不可分割的一部分。

中国是一个多民族的国家。新疆也是中国最重要的一个领土。从古至今,有助多民族生活在新疆这片土地上,凡是在新疆劳动、生息、繁衍的民族,包括当代的和历史上曾经存在过而现在已经消失的民族,都是中华民族的成员。他们不仅为新疆的经济发展、社会进步,中国统一多民族国家的形成、发展、巩固做出了自己的贡献,而且还创造了各具特色、绚丽多彩的历史文化,为促进中华民族的发展做出了重要贡献。

新疆自古以来就是多民族的共同个体。在多民族的共同体中,每个民族多有自己的历史文化传统,在共同开发建设新疆过程中求同存异,不断走向包容、和谐。

439年,北魏统一了黄河流域。黄河流域的各族人民长期生活在一起,日常的接触和频繁的交往,在生产技术和生活习俗上互相影响,民族融合已经成为趋势。面对黄河流域的民族融合,北魏孝文帝进行了改革,又进一步加强了民族融合。

张骞两次出使西域以后,除了有一些国家以外,西域的很多国家都答应了西汉中央政府把他们收入统一管辖的要求,并且每年都给西汉中央政府贡品。并且,公元前60年西汉中央政府设立西域都护府,作为代表西汉王朝统辖西域的最高军政机构管理西域。这不是什么空谈。①有历史文献记载证明。②大量出土文物这证明:早在先秦,西域与内地就有密切的联系。③中央政府自公元前60年就开始在新疆行使主义。中央政权能否在一地行使主权,一般需要具备以下条件:中央要在当地设官置守、设立军事机构、实施赋税和法律制度,同时中央政府的管辖必须得到当地人民的认可。这就意味着,早在西汉新疆就已经是中国不可分割的一部分。

到现在新疆的各族人民都在互帮互助,在一起生活着。这都是以前西汉政府的功劳。因为,如果西汉政府没有第一次把新疆放在它的版图里面,那么不知道现在新将会是什么样的呢?所以我们应该把我们的祖先给我们的和平,应该也给我们的子孙后代们。

我希望我们的民族团结和和平会继续下去。因为只要有了民族和谐,才会有和平,有了和平国家才会发展。所以我们应该从现在做起,学会和别的民族和谐相处。不管是少数民族还是汉族我们都应该和谐相处、互帮互助。因为和谐是发展的前提更是发展的主要条件。所以我们应该从现在做起,保护祖国。

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